سلة الحجز

shape
shape

شرح كتاب نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر - لفضيلة الدكتور/ أحمد محمد عبدالعظيم

  • الرئيسية
  • مصطلح الحديث
  • الحديث الشريف وعلومه
  • الدورات الحرة
شرح كتاب نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر - لفضيلة الدكتور/ أحمد محمد عبدالعظيم 14 ساعة BEST SELLER
55 درس 0 طالب مبتدئ  

شرح كتاب نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر - لفضيلة الدكتور/ أحمد محمد عبدالعظيم

  • التصنيف : مصطلح الحديث
  • آخر تحديث : 2026-11-05
  • الآراء :
    (4.00)
  •  
مقدمة

لا شك أنَّ علم مصطلح الحديث من أجلِّ العلوم الشرعية قدرًا، وأعظمها أثرًا في حفظ السنة النبوية وصيانتها؛ إذ به تُعرف مراتب الأحاديث، وتُميَّز صحيحها من سقيمها، ويُكشف عن أحوال الرواة وطرق الرواية، ويقف طالب العلم على القواعد والضوابط التي أقام عليها أئمة الحديث صرح هذا العلم الشريف. ودراسته تُنمّي الملكة النقدية، وتُرسّخ أصول التثبّت والتحقيق، وتفتح للدارس أبوابًا واسعة لفهم مناهج المحدّثين في قبول الأخبار وردّها، وصيانة حديث رسول الله ﷺ من الخلل والدخيل.

التفاصيل

    لذلك يُعدُّ كتاب «نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر» من نفائس التصانيف في علم مصطلح الحديث، ومن الكتب التي جمعت أصول هذا الفن في نسق علمي محكم، وعبارة دقيقة، وتقسيمات بديعة؛ ألّفه الحافظ الإمام أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت: 852هـ)، شرحًا لمتنه «نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر»، الذي اختصر فيه جملةً من مباحث علوم الحديث، ورتّبها على منهج علمي متميز، يجمع بين إحكام التقسيم ودقة التحرير.

    فجاء هذا الكتاب كالمفتاح لخزائن علم الحديث، يستجلي دقائق المصطلحات، ويكشف وجوه التقسيمات، ويربط القواعد بأصولها، حتى يغدو الدارس أكثر قدرةً على فهم اصطلاحات المحدّثين، وإدراك الفروق بين أنواع الروايات ومراتبها. ولم تكن منزلة الكتاب ناشئةً عن كثرة مباحثه فحسب، بل عن جودة بنائه، ودقة مسائله، وما أودعه الحافظ ابن حجر فيه من تحقيقات علمية وفوائد حديثية نفيسة؛ فصار من المتون المعتمدة التي اعتنى بها أهل العلم شرحًا وتدريسًا، لما يجمعه من أصالة المنهج وقوة التأصيل.

    وانطلاقًا من هذه الأهمية العلمية، تعقد منصة الأكاديمية العليّة دورةً علميةً لشرح هذا الكتاب المبارك، على يد فضيلة الدكتور/ أحمد محمد عبدالعظيم، ليتناول الدارس مباحث المتن بالشرح والتحرير، ويقف على مصطلحاته وقواعده، ويتدرّج في فهم أنواعه وتقسيماته، في رحلة علمية تنتقل به من معرفة التعريفات إلى إدراك الفروق، ومن استيعاب القواعد إلى فهم تطبيقاتها في نقد الروايات وتمييز مراتبها؛ مستضيئًا بأنوار هذا الفن الشريف، ومستعينًا بما قرّره الحافظ ابن حجر من أصول دقيقة في خدمة السنة النبوية وعلومها.

  • مقدمة المؤلف وخطبة الكتاب:
    • التعريف بالغاية من تأليف «نخبة الفكر» وشرحها «نزهة النظر».
    • بيان منزلة علم مصطلح الحديث والمصنفات قبله (مثل مقدمة ابن الصلاح).
    • الفرق بين الخبر والحديث والسنة والأثر. 
  • القسم الأول: تقسيم الخبر باعتبار وصوله إلينا (المتواتر والآحاد):
    • تعريف الخبر المتواتر وشروطه وأقسامه (لفظي ومعنوي).
    • تعريف خبر الآحاد وأقسامه:
      • المشهور (المستفيض).
      • العزيز.
      • الغريب (الفرد المطلق والفرد النسبي).
  • القسم الثاني: الحديث المقبول وأقسامه:
    • تعريف الحديث المقبول.
    • الصحيح لذاته وصحيح لغيره.
    • الحسن لذاته وحسن لغيره.
    • أحكام العمل بالمقبول (المحكم، مختلف الحديث، الناسخ والمنسوخ، الترجيح).
  • القسم الثالث: الحديث المردود وأقسامه (أسباب الرد إما بسبب سقط في الإسناد أو طعن في الراوي):
    • الأنواع الناشئة عن سقط في الإسناد:
      • المعلق.
      • المرسل.
      • المعضل.
      • المنقطع.
      • المدلس (تدلس الإسناد وتدلس الشيوخ، حكم الإرسال الخفي).
    • الأنواع الناشئة عن طعن في الراوي:
      • الموضوع (الكذب).
      • المتروك.
      • المنكر والمعروف (ومخالفة الثقة).
      • المعلول (الحديث المعلّ).
      • المضطرب.
      • المقلوب.
      • الشاذ والمحفوظ.
      • مدرج الإسناد ومدرج المتن.
      • زيادات الثقات.
  • القسم الرابع: مباحث المتن:
  • الغريب من الألفاظ، والمبهم، وغير ذلك مما يَعرض للمتن.
  • القسم الخامس: مباحث الإسناد والرواة:
  • المسند، المتصل، المرفوع، الموقوف، المقطوع.
  • معرفة الصحابة والتابعين والقرون المفضلة.
  • معرفة الرواة الثقات والضعفاء، والمجروحين، والمهملين.
  • القسم السادس: أنواع تتعلق بالأسماء والكنى والأنساب والقبائل والأوطان (المؤتلف والمختلف، المتفق والمفترق، المتشابه، المهمل).
  • الخاتمة:
  • صفات الرواة وشروط الرواية وآداب المحدث وطالب الحديث.

    قم بتسجيل الدخول لإضافة رأيك / تعليقك