المدخل إلى دراسة علم مقاصد الشريعة - فضيلة الأستاذ الدكتور / أسعد عبد الغني الكفراوي

مقدمة

لا شك أنَّ علم مقاصد الشريعة من أجلِّ العلوم الشرعية قدرًا، وأعظمها أثرًا في فهم أحكام الشريعة الإسلامية وإدراك حكمها وغاياتها؛ فهو العلم الذي يكشف عن المعاني والحِكَم التي راعاها الشارع الحكيم في تشريعاته، ويُبرز ما جاءت به الشريعة من تحقيق المصالح، ودرء المفاسد، وحفظ مصالح العباد في دينهم ودنياهم. وبه يتجلّى اتساق الأحكام الشرعية وترابطها، وتنكشف وجوه الرحمة والعدل والحكمة في هذا الدين العظيم، ويكتسب طالب العلم بصيرةً أعمق في فهم النصوص الشرعية وتنزيل الأحكام على الوقائع والمستجدات، في ضوء أصول الشريعة وكلياتها وضوابطها المعتبرة.

التفاصيل

    هذا وَيُعدُّ  «المدخل إلى دراسة علم مقاصد الشريعة» بوابةً تأسيسيةً لفهم هذا العلم الجليل، والتعرّف على أصوله ومفاهيمه، واستكشاف مجالاته وأهميته في بناء الملكة الفقهية والأصولية؛ إذ يفتح أمام طالب العلم آفاق النظر في مقاصد التشريع، ويعينه على الانتقال من معرفة الأحكام الجزئية إلى إدراك حكمها وغاياتها الكلية، في إطار منضبط بأدلة الشريعة وقواعدها.

    وعلم مقاصد الشريعة ليس مجرد حديث عن الحِكَم والمصالح، بل هو علمٌ له أصوله ومباحثه وضوابطه، تتكامل موضوعاته لفهم مراد الشارع، واستجلاء المقاصد العامة والخاصة والجزئية، ومعرفة مراتب المصالح والمفاسد، والتمييز بين ما تشهد له الأدلة الشرعية وما لا يصح نسبته إلى مقاصد الشريعة بغير برهان. ومن هنا تبرز أهمية التأصيل العلمي لهذا الفن، حتى يكون النظر المقاصدي معينًا على الفهم الصحيح والاجتهاد المنضبط، لا مدخلًا إلى تجاوز النصوص أو تعطيل الأحكام.

    وانطلاقًا من هذه الأهمية، تعقد منصة الأكاديمية العليَّة دورةً علميةً لشرح «المدخل إلى دراسة علم مقاصد الشريعة»، على يد فضيلة الأستاذ الدكتور/ أسعد عبد الغني الكفراوي؛ ليتعرّف الدارسون على مباحث هذا العلم ومصطلحاته، ويقفوا على أصوله وقواعده، ويدرسوا قضاياه دراسةً علميةً تجمع بين وضوح التأصيل وحسن البيان، وتربط بين المفاهيم النظرية وتطبيقاتها في فهم الشريعة وأحكامها.

    وتهدف هذه الدورة إلى تأسيس فهمٍ متين لعلم مقاصد الشريعة، وبناء تصور واضح عن موضوعه وأهميته ومجالاته، وتمكين الطالب من استيعاب مباحثه الأساسية، بما يعينه على مواصلة دراسة العلوم الشرعية، ولا سيما أصول الفقه والفقه، ببصيرةٍ أعمق وإدراكٍ أوسع لحِكَم التشريع وغاياته.